Ối! Em cứ lo bò trắng răng - Tuýt (1969)

Ối! Em cứ lo bò trắng răng!!! Đã có chánh phủ lo hết!! Sau đây là ta... thả dần cưng ơi!!!

[Báo: Chánh phủ sắp lập khu nhà kin đáo]

nguồn: Chính Luận 5-6 tháng 10 1969

Nhà công tử thời Việt Nam Cộng Hòa phải có magnetophone / máy ghi âm mới được văn minh.

Nhà xuất bản Âm nhạc Giải phóng (Liberation Music Publisher) (1976)

Chào mừng Tổng tuyển cử bầu Quốc hội chung cả nước

NHÀ XUẤT BẢN

ÂM NHẠC GIẢI PHÓNG

phát hành

-- Hát Mừng Việt Nam Thống Nhất

(gồm nhiều bài hát về đề tài Thống nhất Tổ quốc)

-- Tiến Lên Đoàn Viên

(Tập bài hát chọn lọc cho thiếu niên)

-- Em mơ gặp Bác Hồ

(Tập bài hát chọn lọc cho nhi đồng)

-- Những Bải Ca Giải Phóng 6

(Băng nhạc vọng cổ do nhiều ca sĩ quen biết trình diễn)

-- Những Bài Ca Giải Phóng 7

(Băng nhạc mới với tiếng hát Quốc Hương)

Có bán tại : 101 Võ Di Nguy (Chợ Cũ), thành phố Hồ Chí Minh và các đại lý

nguồn: Giải phóng #223 (22 tháng 4 1976)

Đây là mục quảng cáo thị trường âm nhạc Sài Gòn một năm sau biến cố 30 tháng 4 1975. Nhờ dịp này ba tập nhạc mới ra lò - một cho người lớn (đề tài thống nhất), một cho tuổi ô mai (đề tài đoàn viên), một cho con nít (mơ về Bác Hồ). Mục này cũng quảng cáo hai băng Những Bài Ca Giải Phóng 6 và 7, như vậy nhà xuất bản này đã từng phát hành các băng 1 đến 5 rồi. Các sản phẩm của Nhà xuất bản Âm Nhạc Giải Phóng phải thay thế cho nhạc Sài Gòn thời Cộng Hòa.

Các băng nhạc này có phải là băng cát xét hay băng cối? Quốc Hương là một giọng ca trữ tình hát những bài ca cách mạng một cách rất dễ nghe. Không biết băng này chỉ gồm những bài hát hiện nay đang có sẵn trên trang mạng Bài Ca Đi Cùng Năm Tháng hay có những tác phẩm / bản phổ mới mẻ hơn? Nhạc đệm cho các bản thu thanh của Quốc Hương thường lệ là dương cầm, phong cầm hay dàn nhạc giao hưởng. Trên mạng mới đây tôi đã tìm ra một bản phổ "xập xinh" của bài "Đỉnh núi cao ta đặt pháo" (Hoàng Hiệp) có Quốc Hương hát với một dàn nhạc có tiếng trống, tiếng chũm choẹ, tiếng đàn ghi ta điện tử, đàn ghi ta bass. Băng Những Bài Ca Giải Phóng 7 có nhạc đệm như thế không?

Tám chữ có (Eight Things That Are) - Lê Cát Trọng Lý (2012?)

Có ước mơ tựa như cánh buồm chờ cơn gió vút lên
There are dreams reclining like sails that await a gust of wind
Có vết thương mười năm đứng âm thầm vì cơn mưa sống lại
There are wounds, ten years secretly stand up so rain brings them back to life
Có trái tim tựa như tiếng đàn làm tôi yêu siết bao
There are hearts reclining like a guitar's notes making me love so, so much
Có bước chân dài hơn những con đường về nơi tâm vắng lặng...
There are footsteps that are longer the road home for a solitary soul...

là là la lá là... la là lá la la là lá là la
là là la lá là... la là lá la la là lá là la

Có giấc mơ vạn năm vẫn u sầu chờ bàn tay đến lay
There are dreams, after thousands of years they still sorrow in rocking hands
Có tiếng ca là hương lá trầm gọi người mê thức dậy
There are voices singing that are fragrant agarwood leaves calling to wake the dreamer
Có chuyến đi dài hơn đất trời và không thể đến nơi
There are journeys longer than heaven and earth and they never could arrive
Có tiếng kêu là im ắng im lìm là không thể hát về...
There are calls that are silenced, quiet, that cannot be sung about...

trích "Nghệ thuật" (The Arts) - Letao (1941)

Nghệ thuật là gì?

Nghệ thuật là một vấn đề rộng rãi và rất huyền hồ, vì nó thuộc tâm hồn và tình cảm.

Ta hãy tạm gọi nghệ thuật là một sự cố gắng để tìm cái đep và để trình bầy nó ra. Lòng cố gắng ấy không có tính cách vụ lợi chi cả, cho nên người thường ví nghệ thuật như một trò chơi. Vì ta yêu, ta thích mà tạo ra một tác phẩm cũng như ta đùa rỡn vì ta tiêu một sức hoạt động trong ta. Nhưng nghệ thuật nó cao siêu và phức tạp hơn trò chơi nhiều.

Muốn tạo ra một tác phẩm thì nhà nghệ sĩ phải xúc động trước đã. Nghệ sĩ phải có cảm hứng. Vậy thế nào là cảm hứng?

Lòng nghệ sĩ chứa đầy tình cảm và ý tưởng. Những tình ý ấy bị chôn sâu trong tiềm thức của nghệ sí bởi hai duyên cớ:

Một là nhờ ở thiên nhiên và ở di truyền, hay ở nòi giống cũng thế. Như một hạt giống có hạt tốt, hạt xấu, con người ta sinh ra có người có thiên tư hơn đời, cũng có người chứa đầy mầm xấu.

What are the arts?

The arts are a vast subject and very illusory because they pertain to the soul and feelings.

Let's temporarily call the arts the attempt to find the beautiful and display it. These attempts don't have a commercial character at all, thus people often compare the arts to a game. Because we love or we like it we create a work is like we're joking around because we consume a little bit of active strength within. But the arts are much more sublime and complicated than a game.

If an artist wants to create a work then they must feel an emotion. An artist must have inspiration. So, what is inspiration?

An artist's heart is full of feelings and thoughts. But these feelings are buried deeply inside the artist for two reasons:

One is owing to nature and in genetics, or in race as such. Like a strain of seeds, there are good ones and bad ones, people give birth to people who have greater endowments, there are also those full of bad sprouts.

Nguồn: Letao, "Nghệ thuật," Tri Tân tạp chí số 14 (12 tháng 9 1941).

Trong những câu này, tôi đọc một khái niệm mà tôi hoàn toàn không đồng ý. Nghệ thuật đâu phải "huyền hồ." Mỗi người có khả năng tạo ra những tác phẩm có tính nghệ thuật. Ông Letao nói đúng về vài trò của cái đẹp nhưng cái đẹp này rất dễ khám phá nếu mình mở rộng ngũ quan mình. Còn sự "vụ lợi" có vai trò rất quan trọng, rất cốt yếu - muốn có nghệ thuật cao cấp hay cao siêu thì các nghệ sĩ phải được kiếm ăn. 

Kiểu thẩm mỹ này vẫn phản ánh cái thái độ tài tử. Quan niệm tài tử xuất phát từ việc tự trau dồi mình bằng kinh nghiệm và giáo dục.  Có nghệ thuật nông có nghệ thuật sâu và mỗi loại nghệ thuật có thể làm cho người thưởng thức cảm thấy cái đẹp ở trong. Nông không hẳn là dở, sâu không hẳn là hay.